刘荣也同样不否认,在个别单一领域,儒家也同样有着其他学派、学说无法取代的独特优越性。
比如教化方面,儒家一句‘有教无类’,便是其他各学派成百上千年,都未必能悟到的格局。
再比如,民族意识的觉醒,也少不了公羊儒们‘十世之仇犹可复’的霸气宣言。
但也仅限于此。
好比一个人,体内不能缺少各类微量元素一样,摄入的食物要营养均衡,既不能没有肉,也不能没有菜,更不能没有碳水化合物一样。
儒家,是‘华夏’这个人体,必不可少的某一类摄入元素,却非唯一摄入元素。
说得再直白点,就是华夏文明,不能没有儒家,但更不能只有儒家。
儒家必须存在于华夏文明的历史进程当中,但绝不能单独存在。
既然如此,那刘荣需要把控的尺度,就相对比较好拿捏了。
——在不灭绝儒家的基础、大前提下,放开手脚使劲儿打压!
反正儒家‘有教无类’,有庞大的底层民众基本盘,堪称华夏学术界绝无仅有的史诗级抗压王。
只要刘荣不直接派军队搞种族灭绝,儒家就不会灭亡。
当然,这也只是单从‘压制儒家’的角度考虑,才得出的片面结论。
若只考虑华夏学术、思想界的健康,那刘荣最应该做的,固然是对儒家秉承‘反正打不死,就往死里打’的原则
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