第十二章 先天地而生,血肉衍生,炼魂成神！（7100）

等属性。

所以真仙修行之道，所求的“真”，就是要洞穿这番根本道理，以自身灵昧，凝聚一枚符箓，融入天纲体系中，再循迹而行、拾阶而上，方能破空飞升，抵达玄妙无边方广世界。

在“上清大洞真经”中，这又叫做根本气，乃是更上一层的修行功果。

天庭诸位帝君，则是将根本气修炼到了复归先天的境界，自炁中衍化神真之体，如此方能与“玄妙无边方广世界”同在，称尊做祖，寿与天齐。

但是这个世界的修行道途，却偏偏不注重根本气，人仙、鬼仙之路，乃是分别从精、神入手，修炼到最后，二者合一，才有冲击彼岸的资格。

阳神世界也有着名为真气的力量，但是这种“真气”，乃是天地元气的一种，人仙、鬼仙只是将真气作为补充，而非是修行根本。

徐行虽也修行人仙武道，但他的炼体之路，不是如人仙一般，只是通过拳意来激发，也有诸多元气的催化，甚至带有强烈的元气特征。

这是以炼气手段，来反推、求证炼体之道。

这也是为何，阳神世界的武道人仙，要到了“千变万化”境界，才能转化自身血脉，达到化形的效果，而他调教的西山狐族，却是在武圣境界，就可以化形成人。

这都是因为气的参与。

但也正因为自己的肉身，在某种程度上，具备与“元气”相似的特性，徐行才能够以人身为天地，衍化玄门宇宙，走先天五太之路。

想清楚这一点后，徐行又取出暗皇道人的永夜元神，观摩其中意境，为重开肉身秘境做准备。

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