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是以,一切大神通者都无法再超脱,而如菩提祖师那等早已深入混沌气中的大神通者,亦再也寻不到回来的道路。
而西方佛国这边,则是截然想法,世尊想要建立十法界,约束一切有情众生,令万物生来便有次第,唯有通过修行,才能超越束缚。
支持这种理念的佛陀们,甚至依循因果脉络,研究出了誓愿之法,达成了“先果后因”的奇妙效果。
在这些佛陀看来,只要能够修成十法界,将众生纳入其中,那么功德便会滚滚而来,根本无需担心后续的因果。
并且当时“昊天上帝”已经与天庭众神有了裂隙,灵山世尊亦将之视为绝佳良机,鼓动佛陀们大发誓愿,换取神通法力。
可这种集体性地发愿,本就是开天辟地的头一次,自然导致了不可测的后果,有业力自虚无中来,要向诸佛讨取债务。
到最后,这股业力甚至同物质宇宙中的魔道相合,魔道本就与诸佛纠缠极深,若是令元始魔祖顺藤摸瓜,来到上界,灵山诸佛又有哪个能够脱劫?
世尊的办法,便是挑选应劫之人。
思来想去,他选中了佛性深重的紧那罗菩萨,下凡历劫,也便是以身饲魔,凭借一身至纯佛性,试图去反向染化天魔体系。
虽然此事不一定能够做成,却也能够为灵山争取更多时间,只要能够在“玄妙无边方世界”中建成十法界,那么一切都值得,一切都可以挽回。
紧那罗本就是佛国护法,如今能够为弘法传道而牺牲,效法世尊割肉喂鹰之举,他自是甘之如饴。
可正因为大灭之事,在他心中留下
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