玉蛇引 第168节

sp;沈枋庭很好， 他将自己所见一切美好之物都奉送于她，譬如那朵可怜的毫菊；

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陌奚从不会如此， 他根本就不觉得这世上有何美好之物，自然也就不会动心起念，产生欣赏之意。

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那敏锐至极的蛇信并不乐于探索广大天地，只留神观察着她的一颦一蹙而已。

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他永远只给她她需要的、她想要的。

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同样的种族，使得陌奚方方面面都与她更加契合。

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抛除交尾、繁衍上的习性，至少陌奚知道如何布置蜕皮的环境、了解蛇的语言、懂得变着花样讨她欢心。

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沈枋庭视她为人，教她人的文化、人的思想，从前的茯芍可以为了他而努力接受这些，但在体会了同族的思想文化后，她断然不会再强迫自己挤进人类的壳子里。

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人妖殊途，这话果然不错。

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沈枋庭不能理解她为什么非要在高处、在暗处睡觉；不能理解她既修成人形为何却喜欢露出蛇尾。

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她同样也不理解，人类既然吃肉，为何要对生肉弃如敝履，认为生啖是野蛮粗鲁的行径。

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若她撕咬血肉，顶着满脸血腥去见沈枋庭，沈枋庭必瞠目结舌，急着为她施清洁术；

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可换成陌奚，他不但不会惊诧，还会怜爱宠溺地舔去她唇角的鲜血，与她亲吻缠绵、分享她品尝到的美味。

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若说沈枋庭和陌奚本身尚且还有讨论的余地，那么就双方所处环境而言，如何选择一目了然、毋庸置疑。

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人界之中，除了沈枋庭，再没有一个人值得茯芍留恋。

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他们讨厌她、畏惧她、排斥她，不论她多么卖力地冲锋陷阵，也不会有人念

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