749可真丧啊

民国以来，就没有那么多规矩了，很多富人也开始用四十八人的杠子手，甚至更高。

杠子手这个职业，有点像“黑人抬棺”，但社会地位远不及他们，不仅没有自备的职业套装，而且吃了上顿没下顿，都是非常贫苦的底层百姓。

主家可以要求杠子手出殡之时搞好个人卫生，比如剃头、洗澡、穿靴子，这些都能做到，但得加钱。

钱是由杠房收的，办完白事后再分给杠夫。

剃头、洗澡由杠夫提前办好，行头是杠房拿到主家，当着主家的面换上。

灵队的最后才是披麻戴孝的孝子贤孙及保障车辆。

有些孝子贤孙哭累了、走累了，就得去保障车辆上歇一会，尤其是下葬后各回各家的时候，没有人是走着的，都是坐马车回去。

如此排场，其实还不算完，从主家到入土的坟茔，一路上还有灵棚，逢见就得拜，礼仪非常繁琐，同时也很折腾人，身体不好的，一场葬礼下来病上个把月是常有的事情。

眼前的场面比唐植桐见过的小了不少，但唐植桐仍旧觉得没必要，生前给老人孝敬一口吃的，逗老人开心，比死后讲排场做给别人看要贴心的多，何苦折腾呢？

解放后一直提倡婚丧嫁娶走节俭路线，大部分的婚嫁都简朴了，但丧葬的某些风俗还是保留了下来，尤其是杠子手。

因为眼下绝大多数还是土葬，少不了抬棺椁的人。

前几年有位大佬病逝，极尽哀荣，走的最高礼节，杠子手一路从市劳动人民文化馆，将棺椁抬到西单路口，自西单路口装上汽车拉至西边

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