第六百六十一章 海加尔圣山回归

殊职衔“幻兽祭祀”；除此之外，任何祭祀不得故意召唤护甲类魔兽，期望改造成战阵威力强大的重型幻兽。

地底世界高达上亿人口的地底穴居人也被比蒙王国正式收纳为外籍子民，在当前这个主要依靠人口称王称霸的世界，数量庞大的穴居人就意味着比蒙日后有了大量的祭祀和魔法师后备人才基地。

为了回报杜宾兽王的巨大贡献，神庙特设了一个新的职衔，额外颁封所有杜宾兽王“荣誉战神萨满”一职，并由神曲萨满帮助杜宾王国的坎帕斯主神庙加持神曲光环，以示神之荣光——这也是所有杜宾兽王最最想要的荣誉，他们的主神庙未曾经过兵燹和战火破坏，虽然富丽堂皇之至，从古至今却一直没有神曲光环萦绕，作为神职人员，这种名不正言不顺的情况未免太让人尴尬。

值得一提的是，虽然肯定了杜宾王国的友情援助，雷克萨一事却自动自觉地被所有比蒙高层故意忽略了。

花费了上万年时间在民族中树立起来的精神偶像，别说比蒙国王和资深元老，就算只把宗教当作高级哲学来看的刘震撼，不舍得也不敢如此轻易推翻。

何况雷克萨当年在荒野中发下的誓言，虽经万年之久仍然得到了完美兑现，杜宾人在比蒙最危急的时刻确确实实提供了支援，以当前国家与国家之间虚伪无比的外交关系来说，杜宾王国的所作所为已经算是少见的品行厚道；谁又敢说食人魔和狼人的混血儿当年没有先见之明？不是战神化身？

在如何处理波拿巴美杜莎一事上，王国内部产生了很大的分歧。

刘震撼并没有隐瞒波拿巴美杜莎现在处处提防着比蒙的小肚鸡肠心态，这可能是所有叛徒的特性，自大用来武装脸面，自卑暗暗填补灵魂，心思诡谲谨慎，充满了小家子气和农民式的狡诈，价值观永远以自私自利为主——严格来说，这样的美杜莎已经不能再算作比蒙了。

“如果我们的祭祀没有发展出三宠，这些美杜莎一定不会回来帮忙。”有了参照物，以前对天鹅族有气的资深元老现在也发现了斯迈的优点：“看看人家博德族多硬气，既然选择了分家，就坚决不来揩王国的油，还无偿为王国作奉献！我们不需要这些美杜莎叛徒来帮忙，某种意义上来说，他们其实比华伦泊尔更可恶！”

“有了一次叛逃就会有第二次，美杜莎懦夫学会了咱们的召宠战歌之后，难保不会再次脚底抹油！”某些家族历史悠久的水族贵胄，比如上届海陆

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