第197章 诸子百家昔日言

千家万户，众生皆有不同，你我不同，道与德怎么可能只是单纯的持心前行？”

“卖炭老翁、河边钓客、伱和我、人与非人，混乱的世界之中，我们持心前行，可能做到吗？”

“可能。”李耳眼神坚定。

“如何做？”

“……修心。”

“何为心？”

“意之所向，念之所动，心之所往，即为本心。”

“山海有迁移，日月可变迁，人于天地之中，本心之对错又如何评判。”燕无瑕直言弊端。

“无善无恶，皆是本心。”

在李耳说出这话后，有的学子忍不住开口说出自己的思想观念：“不对，是修善心。”

“善心为重，若无善心，人人又岂可和睦相爱。人心混沌，必须修善心。” 这个学子的话出口后，李耳反驳道：“善与善之间，对大善而言，小善即为恶。”

相对而言，哪里存在绝对的善心。

学子直言不讳的开口反驳：“无善无恶，是人还是野兽1

“大道如此，逐道者必须坚守本心。”

两种不同的理论，李耳认为大道如此，道德真言，遵循本心。

另一个学子则是不同的意见，要修行善心。

此时此刻，犹如古代诸子论述自己对人与自然的探索。

道家的天人合一，儒家的仁爱，墨家的非攻，法家的律法治世……不同的看法，思想观念的碰撞。

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