乎没听过什么人?的话?——这已经不仅仅是“不按别人?说的做”的那种叛逆, 而是在听到对方说“你应该怎样怎样才对?”的那一瞬间, 她就会把对方定性为傻逼。
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她小小年纪就已经十分擅长对?“关你屁事”的运用, 以至于?很多人?都觉得她是天生坏种,就这么一个人?,在田野说话?的时候她居然是能听进去的。
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倒也不是说会“听田野的话?”,而是田野说话?有种魔力,让她至少愿意听下去,而且总能在听完后产生“好像有点?道?理啊”的想法。
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程舟尝试总结过, 这大概是因?为?田野只?跟她分析事儿,而不会居高临下地告诉她所谓的“正确做法”,这就让程舟卸下了很大一部分防备心。除此以外田野总是无?条件站在她这一边,就连不赞同的做法也归因?于?“她的精神?状态是最健康的”, 为?此不惜提出了“其实?其他人?多少有点?毛病”的主张。
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反倒让程舟产生了“好吧, 是不是应该下凡来看看众生万象呢”的想法。
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曾经有很长一段时间, 程舟都在好奇田野的视角到底在哪里。像程舟她就很明白自己是谁, 她有着?自己的观点?和立场, 她的视角永远在她自己的肚子里。但田野很不对?劲——她的视角可?以坐落在任何时间、任何地点?,她永远可?以从参与事件的每个人?的角度看问题, 或许就是这种能力让她活得如此疲惫。
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她们有很相似的一面——在讨论人?类的时候,她们都不认为?自己是人?类的一份子,好像在讨论一个与自己毫不相干的群体。但是程舟对?这个群体流露出的是狐疑,是不解,她觉得他们的情绪好充沛,不知道?她们究竟在痛苦什么。而田野流露出的是爱意,是悲悯,她理解每个人?的情绪,并为?每个人?的痛苦而痛苦。
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于?是程舟便明白了,她的视角是实?的,是完全?属于?她自己的;而田野的视角是散的,她早已散落在这茫茫的天地间。
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