86.贺兰通判

会找人帮忙。”

荣欣月还要给孩子们做早饭，两人没在善堂待太久。

出了善堂，找了个早餐铺子，打算吃饱了去衙门找贺兰阙。

伯景郁与庭渊说，“她完全可以多收一点钱，多请几个人，何必让自己那么辛苦。”

庭渊却不赞同他这样的想法，“因为你有钱，你的惯性思维是花钱去买别人的时间来为你服务，荣娘娘不一样，善堂里有这么多的孩子，孩子看到什么就会学什么，荣娘娘之所以这么辛苦，告诉孩子们想要什么东西是要付出劳动的，想要穿干净的衣服就要把旧衣服洗干净，想要吃饭就要自己洗菜做饭，孩子们从小就会干活，将来离开善堂，自然也就知道衣服要怎么洗，饭要怎么做，不会饿死。”

这种行为教育意义大于形式意义。

这是伯景郁理解不了的，他出生在帝王家，注定的是自己不用付出劳动，就能够获取到自己想要的东西。

而这些生活在底层的老百姓他们想要什么，都得靠劳动获取，他们没有伯景郁这样有花不完的钱。

庭渊道“这就是穷人和富人思维上的差异，穷人想的是付出劳动获取自己想要的东西，富人想的是付出金钱获取自己想要的东西。”

伯景郁“没钱她可以多收一些捐赠。”

庭渊笑了笑，轻轻地摇头，“你还是没能理解这个逻辑。”

这不怪伯景郁，而是他的生活层级形成了他的价值观。

“她不愿意多收钱，就是不想让孩子们养成一种不劳而获的意识，以身作则告诉孩子们想要养活自己得靠自

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