600.第597章 接人

脸的脾气。

要不然即便不下雨，只是阴天，也没法这么快把新谷子晒干。

随后空出来的田里，连带着新买的蚊帐一起借给了其他村民晾晒谷子。

对于粮食来说，最重要的两件事，那便是秋收与冬藏。

面朝黄土背朝天的农民费劲精力花了好几个月的工夫，才将一季庄稼从种子变成粮食，收割回家。

但如果不费点心思晒干水分再进行储藏的话，要不了多少时间，它们就会发霉生芽，那时候的粮食就已经不再是粮食，人不能吃，最多只能喂喂猪牛牲口，所以无论谁家，都会专门空出来时间来做这件事。

如今张安家门口这几块田，已经成了长箐村的香饽饽。

因为就在村口，离家非常近，也就比以前的晒谷场多走两步而已。

而且张安刚让花头一家出来大发神威以后，村口这一块儿地方现在可谓是非常清静，根本就看不到几只麻雀。

即便有，也是站在老远老远的树上，因为忌惮花头它们一家子的凶残，现在连飞过来都不敢。

所以张安家这几块田，已经成了村民们用来晒谷子的好地方。

“张安呐，今天有时间吗？跟我去接几个人拉点东西。”

早上起来，张建文就上门来找到张安。

“可以啊叔，去哪里啊？”

张安左右没什么事，就爽快的答应了。

“去屯堡，张平他舅舅家那边。”

张建文听到张安答应，非常高兴。

“这不是马上国庆了嘛，张平他几个舅舅会跳地戏，我就跟他们说好，让他们来咱们这里跳几天，好让外面来咱们村里玩的人们有个乐子看看。”

地戏又称“跳神”，起源于明初朱元璋的调北征南事件。

据《明史·食货志》载：“明初，各镇皆有屯田，一军之田，足赡一军之用，卫所官吏俸粮，皆取给焉。”

一直至今，都是地方性传统的戏剧。

地戏的演出程序一般分为“开箱”、“请神”、“顶神”、“封箱”等组成。其中的“跳神”是正式演出，又分为“设朝”、“下战表”、“回朝”。其余部分是带有驱邪纳吉成分的傩戏活动。

最主要的表演形式分为喝唱和武打，但因为流传下来的时间太长，如今的很多武打动作已经演变成了舞打形式。

跳戏的时候，表演者要身着戏服，面戴脸壳蒙盖青纱。

因为表演人数多，动作幅度大，所以一般需要再开阔的场地进行。

也正是因为如此，地戏又被当地人称为“跳大神”。

等到几年之后，这一地方性传统戏剧，会被列入国家级非物质文化遗产。

“这是好事啊，屯

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页