第736章 藏人群中的它

泰山奶奶和后土娘娘的事，一是心中的确好奇，二是想从紫竹的只言片语中获取点有用的信息。

紫竹似乎并不想对我有所隐瞒，他说起这两位阴间真正大佬的事，简直如数家珍。

他的讲述，一部分是我早就知道的。

很多很多年前，女娲、天衣、后土算得上三足鼎立。

她们分别创造了阴间，阴间和阴阳交汇处。

相对而言，女娲的名气最大——所谓的名气，其实只限于阳间活人这个范围内，并不包括阴间和妖魔界。

即便是连八九岁的小孩都知道女娲造人和女娲补天的故事，只不过都把这些当做了神话。

什么是神话？

从这个称呼中足见人们的认知程度，肯定以为这些都是杜撰的，假的。

紫竹说流传至今的这些所谓的神话故事，大约有三分之二的杜撰成分，剩下的三分之一却是真的。

女娲造人和女娲补天，其实就是她创造和改进阳间世界的大致过程。

后土娘娘的名气要比女娲娘娘小得多，因为阴间之事，阳间人知道的并不多。

紫竹说别看现在阳盛阴衰，其实几千年前，阴间要比阳间强大许多。

地府曾有百万阴兵，甚至一度威胁过仙界，足见其实力强大程度。

至于天衣，算起来她是三位中最强大的，同样也是三位中名气最小的。

知道天衣存在的人少之又少，即便是一般的术士也未必知道。

真的要仔细比一比的话，天衣所创造的阴阳交汇处依旧是最强大的所在。

且不说天衣个人的能力，就说他所掌控的妖魔界，也不是人和鬼不能比的。

论数量，妖魔二界虽然处于遁形状态，实际上数量何止百万。

论能力，肯定是妖魔比鬼强，鬼又比人厉害。

后土创造了冥界并且制定了相关的规定后，阴曹地府也曾高度繁荣过，只不过因为一次无法摆脱的劫难，逼得后土和泰山奶奶选择轮回。

在轮回的过程中，他们并不知道自己的身份，当然也没有所谓的生前记忆。

不过，每一次投胎转世后，其凡身肉体上都会留有印记。

这就是她们身份的象征，也是对它们原神的封印。

毕竟不是一般的原神寄主，所以被她们原神寄宿的凡胎身上会出现一些“灵异”事件，这其实也是自古至今某些灵异事件的“源头”。

听到紫竹讲到这里，我想起了爷爷讲过的一段经历。

人名地名不记得了。

是个老头，死后还被家人换上了寿衣，结果忽然活了。

想想这画面就吓人——

一具穿着寿衣的尸体躺在木板上，身前插着黄香，烟气缭

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页