第15章 古代婚俗

”（六礼即六道程序：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）。西周的“六礼”影响了后世每个朝代的婚姻形式。

《礼记》中记载：昏礼者将合二姓之好。大意是婚礼是一种将要结合两姓之好，对上关系祭祀宗庙，对下关系到传宗接代的礼仪，所以君子很重视。

刘卓虽然在前世没有结婚，但是还是参加参观了不少人婚姻流程。两相比较，西式婚礼缺少了中国古典婚礼独特的文化底蕴。作为土生土长的中国人，结婚穿着西式婚服，稍微有些不太合适。

或许有人会说，时代在进步，思想在变化，婚姻嫁娶随之而变没有什么不可以。况且，法律也没有规定婚嫁迎娶必须要采用古代嫁娶制度。

古代婚姻嫁娶，是延续三千多年、深入人心的习俗。老祖宗沿用了上千年的东西，你说变就变，你说进步就进步。

前世，西方国家的男女结婚并没有彩礼的说法，你怎么不一并学了去，反而保留彩礼、三金等习俗呢？

倘若有人说国家的某项制度不好，你是不是也跟随着说制度不好了？那西式婚礼的进步性在哪，你给讲讲？

古人婚礼讲究三书六礼、明媒正娶，那么这些到底是什么意思呢？

三书是结婚过程中需要用到的文书，为古代是聘书、礼书、迎书，六礼是从求婚至完婚的整个过程。只有经过这些程序迎娶，才是明媒正娶，才是正妻。

聘书：就是订亲之文书，在纳吉（双方订立婚约）时，男方交予女方的书柬。

礼书：在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品与数量。

迎书：即迎娶新娘的文书。是亲迎新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼即：

纳采：当儿女婚嫁时，由男方家请媒人向物色好的女方家提亲。男方家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方家;女方家亦在此时向媒人打听男方家的情况。

问名：即在女方家长接纳提亲后，女方家将女儿的年庚八字带返男方家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

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纳征：即男方家把聘书和礼书送到女方家。在大婚前一个月至两周，男方家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方方家中；此时，女方家需回礼。

请期：即男方家择定合婚的良辰吉日，并征求女方家的同意。

亲迎：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、

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