四六一 蜀山来袭

多谢祖师教诲！”却是老泪纵横，仿佛寻得明主。

这重世界，虽然神道也显灵，却没有仙道显圣，地位尴尬，不得逍遥，又被称为地缚灵，即说是神，其实是鬼。

不过都有天庭地府沟通，此界飞升高手也不少，倒也不至于真的如此尴尬，只是武者盛行，练武先天之后，还能修仙，除却平民百姓，都去神灵祛魅了，既然祛魅，那便自是追求自身的强大，而不是信仰鬼神了。

这庙祝也修行了武功，到了先天境界，只是修仙功法比较拉胯，采炁采的也是香火炁，是偏向神道方向的修仙，准确来说就是神打一类，请神力上身，这法门难得长生，还多有亏空。

他得知华山百岁老僧七日先天，返老还童，便想要获得更长久的寿元，毕竟混到西安城隍庙庙祝，世俗的极乐，该享受的，都享受了。

寻常大门派，都觉得他凡俗尘缘太重，沉迷声色财权，加之年老体衰，便是修行，也难有大成就，无论投献多少家业，只能得到灵丹几粒。

要不然，西安近处有骊山，终南山，甚至是太白山，都是大门派所在，怎么会远来华山呢？

但许甲不一样，许甲对香火信仰需求也挺大的，而且修不成仙道，也可以修神道，华山周边，许甲都要勅封鬼神。

黄天道统之中，便有鬼神调理阴阳，配比五行，将寻常之地，化作钟灵毓秀之所。更别说塑造微型灵脉的天地禁法了。

调理天地，虽不算开源，却也算节流，犹如医治天地之病灶，也有功德可以拿的。

再一个，这些鬼神，耳目最灵，但凡有风吹草动，必可来报。

虽然庙祝来投靠，不代表神明

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