四七二 红花魔女

炼，就包括西方魔教一脉。

西方魔教一脉的教主，乃是叱利老魔，原是秘藏活佛，佛魔双修，且魔道修为更胜，秘藏本来就是重魔之所，就算是正派佛寺，也是在骷髅尸骸上搭建起来的，倒毫无忌讳。

红花魔女便是秘藏出身，放荡不羁，以六欲天魔女媾和，得六欲天魔大法，夺走过一世邓隐道缘，如今也修成了魔果，是叱利老佛座下最疼爱的女弟子。

只见她一身红衣，却打扮如观音，手中拿着一净瓶儿，忽然笑道：“老佛，那邓隐往我西方教来了，却是与我西方教有缘。”

叱利老佛点点头：“阿修罗为八部斗战之首，理该归合西方。”

“阿修罗中，男子丑陋却健壮，女子美丽无比却瘦弱，与邓隐申无垢夫妇合之，当年我有鱼水度化之意，今日也可行当日未完之意，那西昆仑孤月，则可为吾水月观音相尔。”

叱利老佛在西方教建立佛国，一群妖魔鬼怪扮演菩萨尊者，他自己就是在世如来，也算自娱自乐，偏偏他道行举世，便是徐长寿亲至也不敢说能将他杀死降伏。

佛门讲究因果，他这支魔佛就更讲究了，魔种魔果，也不过是变种罢了。

………

蜀山之中，徐长寿来到翠屏山洞天，寻找师尊樗散子。

樗散子端坐金莲之上，身子只如一团白气，他已经完成了炼形，将自身肉体与元神炼成一体，复有形于无形，不必升于色界之中，而是一步到位，飞升到无色界中，无色界无形无相，处处领道，无肉身之拖累，也不需要法力积累，无处不在，几近于道，若有需要，也可法身万千，随感显化。

樗散子道：“邓隐此关

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