四七五 回归

许甲并未对公冶星云等人道出这残酷的真相，只是在心中默默感叹着这世间的种种割裂与无奈。

此时的凡尘世界，已然处于元朝中后期。且不说西域的拜火教，单是中原的明教便已多次举兵造反，其中最为出名的当属梁山好汉们讨伐的方腊一役。而如今，在许甲的干涉之下，明教或许即将在中原再度掀起一场大战，顺应历史的潮流，为明朝的出现出现奠基。

历史上，朱元璋称帝后，大封天下城隍，在朱元璋之前，城隍神虽然有，却没有如此普遍，地位得到承认。

这如何不是一场“明代封神演义”呢？

城隍神系是高度依附于人道的神道体系，属于后天神系，不同于先天神系，体系属于幽冥魔神，偏向人死后的世界。

同时，明朝还建设了天坛，地坛，用于祭祀天神，稳定国运。

这在现实中自然没什么可说的，但放在仙侠神道设定中，无疑是重新确定了新的治世理念，人神共治。

人治阳，神治阴。

此界关键便在有明一朝，若在有明一朝能成功，则能延缓末世大劫降临，不能，则天灾人祸，一齐出现，乃至于中原灵机绝断，妖魔鬼怪祸乱人间。

这也就是“妖清”治世，对应上了法灭尽大劫，妖清就类似于商纣王，妲己，带来一个时代的终结，迎来最黑暗，最法灭尽，最礼崩乐坏的时代，直到乾坤重塑，又或者文明完全毁灭为止。

许甲推演天机，只觉得无穷魔幻，但自家毕竟能力有限，不可能阿美莉卡世界和本来世界都没晋升，就管这个烂摊子，只能提前布局，真要有所作为，还得三十年之后，明朝确立。

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