第83章 以心学展开的儒学

？没有，参加科举耽误你们苦读了吗？也没有，参加科举的路上，学子就不学习了？更没有……”

“这何尝不是事上练，破犹豫之贼？”

“这何尝不是知行合一？”

赵贞吉说道：“孔子曰：己所不欲，勿施于人。何尝不是主张去私欲？”

“孟子曰：穷则独善其身，达则兼济天下。这个‘独’并非指的自己，而是事，完善小事，兼济大事，这是一个句子，是一个整体……”

“孟子说的是顺序，朱夫子说的也是顺序，王阳明说的还是顺序……”

赵贞吉说道：“今日非是论对错，旨在开拓思路，朱夫子讲万物皆有理，何尝不是再讲事件本身的客观存在？这没有错，王阳明讲事上练，也没有错，哪有真正意义上完美的学说？偏用偏废才是错……”

赵贞吉没有意味的讲心学，而是以心学的方式去打开儒学，去修正孔孟学说。

且在此过程中，十分的保守、克制，主张阳明心学的同时，也对程朱理学予以肯定。

孔孟距离现在太久远了，历朝历代，诸多统治者加以‘润色’，时至如今，已然深入骨髓，没办法抽离出来了。

儒学下的意识形态不容更改，改则必崩！

只能修正，只能循序渐进的修正……

赵贞吉深知心学的恐怖，明白没有孔孟为根基的心学，只会更偏激，更狭隘。

故才以儒学展开心学，以心学展开儒学的方式来讲学。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共6页