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一学生破防道:“究竟什么是知行合一?到底怎么才能知行合一?!”
李青饶有兴趣的瞧着赵贞吉。
赵贞吉叹了口气,似是为讲学跑偏而苦恼,又似是习惯了之后的无奈,沉默许久,方才说道:
“正如《中庸》中的如恶恶臭,如好好色。我们总是讨厌不好的事物,喜欢美好的事物,并以此做出相应的行为。”
“闻到臭味,捂住口鼻,这是知行合一。”
“如若你生病了,闻不到臭味,你自然不会捂住口鼻,这便是知而不行便是不知,因为你没有闻到臭味,便不知它是臭的,不知自然不行。”
赵贞吉的解释,令人折服,又令人无力。
众学子静默无言。
良久,
一学生问道:“赵老师讲学伊始,就说世上未有知而不行者,今日学生方才真正明白,学生想请教赵老师一个问题,还请赵老师不吝赐教。”
“你说!”
“既然世上未有知而不行者,既然人人都在知行合一,我们又为何要学心学?”
“这个问题问的很好。”赵贞吉叹了口气,欣慰道,“本来,我是想着等讲学到了尾声时,再讲这个,不过,既然这个问题被抛了出来,也证明我的讲学已然到了尾声。”
赵贞吉深吸一口气,说道:“道德经有云:道可道,非常道。道,是不可名状的,什么是‘道’?一是‘道’,二是‘道’……可
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