第六十六章 自主选择权

史中，几乎每个国家每个种族都是一样的想法，一样的做法，都把孩子当做父母和家庭的附属品，孩子根本没有独立自主的选择权；都把孩子当做父母和家庭的私有财产，父母可以决定孩子的任何事。虽然，到了现代，有些国家改变了想法，取消了这种做法，他们给予了孩子独立自主的权利，但是，可惜的是，还是有很多国家和地区，依然把孩子当做一个家庭的私有财产，一个家庭里，父母可以决定孩子的任何事，这是非常错误的想法，为什么这些父母会这样想？因为，他们觉得自己生了孩子养育了孩子，所以他们当然有权去把孩子当做自己的私有财产，有权去要求孩子听他们的话，比如信奉神之类，同时也有权去要求孩子回报他们，比如去照顾父母，但这是智慧的准确的想法吗？”

埃斯问出一个问题，他看着这些代表团成员，他们暂时还没有想法发表。

或许，埃斯也不需要他们来回答，他很快就接着说下去，“这当然不是智慧的想法，这是错误的残忍而狭隘的想法，任何一个孩子虽然都是由父母生养，但不代表他们不是独立的个体，实际上，任何一个孩子降生后，就是一个独立个体，他不属于家庭，不是家庭的私有财产，他也不属于父母，他只属于他自己，他是一个自由的独立的个体。你们不要觉得这种想法不可思议，其实，这是一种正常的想法，就算是没有智慧的动物都会有这种思维，不信的话，你们想想，任何动物同样也有它们的父母生养，但是，当它们成长后，就能自由地奔向广阔天地，没有谁会认为它们是属于父母的附属品，是属于父母的私有财产，它们只属于它们自己，它们可以自由地独立地生活，这才是准确的方式！那为什么有智慧的人类反而不按照这种方式，反而要把孩子控制在家庭和父母手里？这是什么原因？”

显然，没有人能快速回答这个问题，埃斯扫视着整个大会堂，没有人来接这个话题。

埃斯继续说下去，“这个原因其实也很简单，还是牵涉到过去奴隶和封建社会，对人类的奴役、剥削和控制问题，那些过去的帝皇，为了能更顺利更省事地奴役、剥削和控制民众，他们就炮制出一种思想，他们让民众组成一个个家庭，他们把民众的家庭当成一个个可以奴役和剥削的

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