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他在海宴城那边听说了一头妖尸,怎么这个地方,也有一头妖尸?
至于这两头妖尸其实是一头,那么这一点就更离谱了,因为在野无锋看来,势坤司的人不至于渎职到这等地步。
不过很快的,野无锋就不去想这些了。
却是他要准备重回大修境了!
原本他还没想好如何在不走老路的前提下,修成外天下境。然而在杀了慕容家的罪魁祸首后,他没来由,但又很自然地在心中有了明悟。
这也是他当时为何会突然顿住,和那诸嘉城的县令,谈一谈潘金莲和武松的故事。
这天下大势,在他看来,就是无休止的自相残杀。
今朝你杀我,明日我杀你。
王朝更迭,也不过是将这个轮回给拉长。
而所谓因果,在野无锋看来,其实就是良俗常规。
有人违反了良俗常规,那么必然要受到相应的“惩罚”。因为这些良俗常规,本质上就是一代代人,趋利避害下总结出来的。
如闹市骑马,撞死了、撞伤了人后,对方或许能依仗家族势力,将这些事情一压到底。但只要这人还在闹市中肆意驾马冲撞,那么早晚会遇到其家族势力无法摆平的。
这便是以权压人者,必被权所压。
潘金莲和武松这个故事中,那西门庆之死,不正是违反了良俗常规,从而有了后来之果吗?西门庆本是以权压人,然而却遇到了更大的“权”
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