内求自我,这对于李芊缘这种相关底蕴非常丰富的人而言,同样是一个非常大的笼统概念存在。
并非只有凡俗之人理解认知当中的那一种。
在李芊缘自己的理解中,对内求取细胞能量,那是内求。对内求取精神能量,那还是内求。
同理,涉及到心灵,法则乃至意识等,仍旧算得上是内求自我。
只不过,这些种种类型的对内求取探索,以前的李芊缘自己,早就已经深入修行探索过不止一次轮回身。
因此,她断定与真灵有关的内求,是可以将这些东西排除在外。
但却又并非绝对意义上的完全排斥在外。
“无论是那血肉,还是筋骨,亦或是魂与魄,神与意等等,都能组成成为生命个体本身的一部分。”
“但是这些东西,却又不能完全代表生命个体的存在意义。”
“说不定那真灵的玄妙也是类似的可能性。”
既包含属于,却又不属于其中。
按照这样的思路和想法,让李芊缘对于自己心中的新功法《真灵变》,有着许多方面的考虑和较量。
“若要将最大的可能性包含在内,那么必须要将任何一种能够考虑到的涉及生命类型方面,全部都纳入到对内求取的范围当中。”
“确保不会有任何方面的疏忽缺失之处。”
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