第259章

这问题使他思考了一会；笑容从他脸上消去，他宛在思考空气中灰尘的问题：那是客观的。

“也许因为叙铂可以罢。”他回答道。

吾身无所有

Un fils qui n’a rien(吾身无所有)

某人所求，所争夺的生活的美好或质能，感情的协和或充沛，对于其余一些个体则是全然无谓无感的。对此的轻蔑和彻底的批判兴许在幼时心弱之时，尚被剥夺水热粮食之真切，就被轻埋心底，而后在这纹理动人的藤蔓出土之时，彻底将它轻盈抽动在身下。究其出身和童年境遇，现今在劳兹玟呼风唤雨的丈夫界内，和那刻被拖曳簇拥至地下，口有涎血的‘白河’密探，索乌而言，几是一样的，养育的环境使二人如结拜兄弟一般，目不能视的力量又终使二人偏离至截然不同之处。倘聆听这工厂农田的细细碎语或嗅闻深汗腥臭中的仇恨，人可知这些男子心中已积蓄多少忿怒，为久来的丧失和剥夺，而尽管上天的雨露不对地上顽强的植实明说多少阳光雨露是合称的，他们心中的苦痛，高叫的激情若应对闸门的狂水，已将其转变为正当。他们是勤劳而被——虐待的，诚实——而被辜负的，强壮而被欺瞒，聪慧而受压抑的。兄弟，这一词终取得更新，更饱满的地位，在飞鸟的传播下丰饶四处，尽管，在这尚且充满苦厄和斗争的一刻，于跪行地面的索乌而言是遥远的。男人，在他们开花的语言中丰富多样，宛智慧多样的星尘：他同界内行于截然不同之道，仍是兄弟。界内热情，充满活力，多欲，正积极补填童年时匮乏的飨粮和爱抚；相反，他已，经此数年，终于踏上那洁白的道路，去追寻那无欲，无悲无怒，纯粹洁白，不可偏移的真正神圣生活，以智慧的美为导向，乘数与形的舟，稳立模式之上，磨练真实而艺术的眼。索乌，牢记那战争结束的一年，他走进一纯净，开放，光明，宛在上界的交偕中庭，底面种有观赏植物，内里从下到上的石座上，坐满身穿白袍的男子，面容智慧而高洁，美髯，自然，不含被胁迫的做作，中央的柱雕刻成蔓延相衔的蛇形，上有蔓延无尽的几何花纹，摄人心魄。他站在顶洞的白光下，心中茫然而崭新，而，这时，最前一位男子，长着睿智而敏锐的眼睛，向他走来，伸那修长美好的手，欢迎他道：“我的兄弟，高兴见到你。”他声音低沉而富有磁性:“我是难云阿。”

……老师！当索乌的身体被推搡进黑暗水牢的门中时，内心却见那梦寐以求的模样于朦胧中浮现眼前。难云阿拾起地上的白石，为他画一完好的圆，又引三条线段，手指平稳有力，只见那线段延伸，交

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