第288章 解决篇–神的九十亿个名字

根据迷信者和宗教家们的定义，最严格意义上的神明，必然也是无所不知且无所不能的。

这个概念并非古已有之。在最开始的时候，宗教意义的神只在信奉者一代代传承的古老教义中，还并不具有如此浩瀚无边的伟力。然而，随着科学与信仰间的论战爆发，包括梅丹在内的无神论者针对神明的定义，向认定神明存在的前者提出一个接一个犀利而又严苛的命题。

比如，你们所说的创造世界之神是单一的存在还是同时并存着多个？祂是否可以同时感知并影响到不同星球之间发生的事件？若能，祂又会以何种方式同时分身两处，对相隔数万光年的不同星球施加影响？抛开上述问题姑且不论，我们是否可以将一道感知如同烟雾般时聚时散的思维波动称为个体意志呢……

这些相互交织的问题单独讨论的话并没有什么问题，但若是组合到一起，却是如此地饱含恶意。

以至于如果有神论者对这些问题马虎应对，则他们所认定存在的神明，要么会陷入自相矛盾的尴尬境地，无法自洽合理地存在；要么就将被剥夺神性，沦落为和一般生命体没有本质区别的普通生物。

因此，为了应对这些来自人类理性的追问，即便是高高在上的神只，也不得不开始了永无止境的战力膨胀……

不，换个角度来想想吧。若神真的存在的话，岂不是正是这些问题，才真正揭开了神明本质的冰山一角。若非梅丹等人利用逻辑与哲学意义上的矛盾，把那些盲从盲信的神明信徒逼至山穷水尽的理论死角，那些人或许永远也无法认知到自己所信仰之物真正的强大与恐怖。

于是乎，经过这样一系列激烈的辩论，一切尘埃落定之后，不管是有神论的信奉者还是无神主义的科学家，都不得不对着自己催生出的概念怪物哑口无言了——

依据古老的教义与逻辑推导

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共8页