第192章 消失的公交车（22）

么特别的说法吗？”

“这是一种很古老的用于惩罚坏人的私刑，这种刑法相当残忍，受刑者需全身衣服脱光，然后被活生生的穿刺在竹子上，而且，这种刑法大多用在犯了淫邪罪的男性身上。一般来说，动用这种刑法的时候，需要整个部落超过半数以上的人同意，并且由部落的族长亲自主持，在历史上有过记录的“竹刑”事件并不多，大多时候都是发生在古代。”

“那丁强和丁贞这两人的死法，和你们已知的“竹刑”是不是一致的？”

“从表面上看基本上和“竹刑”的方式一模一样，但“竹刑”这种刑法有着严格的规定，按照当地习俗来说，个人是绝不允许私自使用的，如今这个年代，只有极少数地区还留有这种刑法方式，但都是不被我们的法律所承认的。如果说，这名凶手用的是部落里的古老刑法来惩罚丁强和丁贞两人，那他就必须按照习俗规定，因为如果没有按照规定私自动用“竹刑”，按照当地的习俗，其全家人子子孙孙后代都会遭到天谴。”

听到刘队长的这句话，叶默思索了片刻，随后开口道：“所以，你们认为，这起案子的凶手，应该不是本地人，他只是模仿了当地的习俗，杀害了丁强和丁贞这两人对吧？”

“没错，因为当地的本土居民有着浓厚的风俗文化和信仰，传统观念从小就植入了骨子里，他们知道私自动用“竹刑”是会遭到天谴和连累家人的，是对神明的不敬，除非这个人本身就已经罪孽缠身，并且已经没有了家人。”

听到刘队长说了这么多，叶默也大概明白了怎么一回事。

这种古老的风俗或者宗教信仰对于当地人来说，是神圣不可侵犯的。

就和回族不吃猪肉一个道理。

可是叶默认为，如果凶手是外地人，他就更加不会使用这种方式来杀人。

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