大明:从科举开始宰执天下
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第三百二十七章 政治只论利弊,道德不是刚需!

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夏之白悠悠道:“最是无情帝王家。”

“陛下是天生的帝王,但因为出身低微,控制欲也比常人更强,如今大明,丞相已实质废除了,只是还那张纸还没公布出来,而储君,因为陛下的一些独特权力设计,替代了丞相的职能,储君也变相失去了储君的职能。”

“陛下信殿下”

“只是因为殿下威胁不到陛下。”

“因为殿下能调动的所有人,都是陛下的人,他们信任陛下远胜于殿下,当然在帝制下,这再合理不过,但也正因为此,实质上殿下也是被架空的,大明储君这个位置,其实换了谁都一样。”

“没有任何区别。”

“同样的班底,在不同人手中,能发挥的作用是不一样的。”

“大明现有的朝堂班底在陛下手中,能各司其职,但等到殿下即位时,只怕殿下不一定能做到如臂使指,因为陛下跟殿下就是不一样,威望、能力、手腕等等,殿下都达不到陛下的程度。”

“在大明现有制度下,帝王真正能用的人很少,除了身边的宦官,便只有翰林院那些书生了,可叹如今书生们张口经典,闭口古训,整日忙碌于笔砚之间,实则也就数黑论黄,舞文弄墨罢了。”

“靠这些人治国,只会越治越乱。”

“圣人总叫人当君子,但君子治不好国的。”

“治国之道,本身就不看好坏,无论好人坏人,都要作为有用之人来用,而科举存在的意义,便是选出能用之人,这里面同样是没有好坏之分的,教化懂事都是次要的。”

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