第286章 望闻问切与张九炎看事的联系

念及于此我又问道：“那你都已经看出来了，还摸脉干什么？”想了想我又道：“不对，摸脉是看是否有东西冲撞，既然他进来的时候师父就已经打了念儿给你，你都说他是明牌了，那你摸脉的意义又是什么？”

“其实哪怕不用师父打念，通过‘望、闻、问、切’也能看判定个八九不离十的。你看我们进来之后，我把精神集中于眼部，就死盯着他看，如果与阴性信息相关，他会不寒而栗，根本不敢正视我。”

“至于摸脉，一是摸寸关尺，也称天地人；二是摸中指，也称神仙鬼。摸脉的时候要根据男左女右去判断，就是男性事主摸左手，女性事主摸右手。用食指和拇指捏住事主的中指。先从指根部摸起，中指有三节，根部为神，靠食指一侧为内神，靠无名指一侧为外神；中节内为内仙，外为外仙；末节指内为内鬼，外为外鬼。内鬼就是祖先灵体或已经去世的家人，根据拇指与食指捏到的部分仔细去感觉，如有跳动就依照位置进行判断。”

听到张九炎这样说，我马上用左手的拇指和食指捏住了右手的中指，并由上而下地把每个指节的位置都仔仔细细摸了一遍，然后提出问题：“不对啊，我现在明明是好好的，可我能明显感觉到了我指节上也有跳动啊，难道个有什么东西也悄悄藏在了我身上？”

张九炎眼睛在邓瞎子身上，虽然没有对着我翻白眼儿，但他把他准备翻白眼儿的眼神融汇进了他的语气里：“被阴性能量冲撞的跳动与你正常血脉的跳动不一样。你手上的正常跳动是有规律的，每根血管、每个穴位跳动的频率都一样，但是阴性能量反应出来的跳动就会有快有慢，杂乱无章。”

我们这边说着话，那边邓瞎子在沙发上坐着开始了“自娱自乐”，从嘴里碎碎念变成了低着脑袋碎碎念，还会摆摆脑袋，跟个神经病似的，就是不和我们对话。

看来那老婶子现在还是不愿意配合，于是我和张九炎趁着这着这会又聊起来关于出马仙弟子看事中的“望、闻、问、切”。

“望、闻、问、切”此说法最早源于《难经》第六十一难，经曰：“经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。”

最早使用此四字联称是出自于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”

“望闻问

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