第583章 延寿教的发展

去袭击敌对方的村庄，如果打不过就袭击自家的村庄。也不烧杀只是抢人，主要把女人和小孩绑走卖给中间商，中间商转手把他们卖给延寿教换到寿字币。

因为只有用寿字币才能从延寿教那儿订购军事物资。普通倭国的银子和铜钱在延寿教这里不算通用货币，不受承认。如果硬要用倭国银、铜钱或者兴汉铜钱，在延寿教这里只能当成铜锭收。

倭国这边只有金子才算钱，而且还要看杂质多少，给你个折价换成寿字币。

在延寿教通过海贸出口战争军备的情况下，寿字币正在成为倭国流行的硬通货，谁的手里有寿字币，哪怕是寿字币铁钱，谁就一定能买到东西。它的购买力超过了普通的铜钱，两枚铜钱才能换一枚寿字币铁钱。

寿字币正在成为倭国最重要的外汇！

原本倭女作为人口的保障是不可能被这么“出口”的，大名们也对自己做出这种事感到“羞耻”，但生死存亡大过一切。战国开启后，他们一旦失败是没有隐退一说的，残酷到必须切腹自杀才行。

甚至有人直接杀对方全家，因为倭国此时开战根本不需要什么宣战借口，大家都是“无义”之战。那就不存在体面和仁慈了，纯粹就是为了你的领地、人口，就是为了权势和地盘而已。

那么所有的一切都是为了保住自己性命，那大家自然什么都做得出。做不出来的那些人就只能被残酷的战国“淘汰”了。

连倭女都能被卖掉，那些不能干活也不能上阵的老人自然也都走进山里，“消失”在大家的眼前。让大家把他们的消失当做失踪了，而不是大家心知肚明的“自杀”了。

被卖掉似乎残酷，但如果到最后看结果的话，她们起码从残酷的战乱中逃离并且活下来了。她们的命运被改变，比原本的寿命增长了超过一倍。

在战乱中，她们可能像是尘埃一般默默消失，成为一堆谁也不认识的白骨。

这其中又以东云家为甚。

东云诚是和延寿教“贸易”最早也最为积极的人，可以说他现在的领地已经扩张到了极限，因为人手不足，后备力量不足，大量的军队被迫拿来维持治安，对付占领领土下的大量反抗和叛变。

东云诚手里的武装力量因为得到上木健一这个流落到鸟渡岛上，运气好获得周宇资助的人的加入，有了先发优势。后面累积起来的竹甲武士越来越多，对外的作战能力也越强，只有他们欺负别人，没有别人欺负他们的份。

但地盘打多了之后治安成了大问题，到处都有敌人在反抗。因此东云家在整顿治安的过程中抓到了许多人，男人大多被杀掉了，又不敢留下与东云家结仇的女人

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