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位于成都的武侯祠内,正堂之前悬挂着一副对联。此联寓意深刻,说理透彻,众说纷纭。
上联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
下联:不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
许多认为此联以“攻心”著称,因之又名“攻心联”。而正大却更留意其的第二句,思索其也应为“审势联”。时也势也,数十年前之旧历尚可再翻乎?今之大主任和总支书及兰处(lán
chǔ)复制粘贴几十年前的商战经验,岂恐蹈刻舟求剑之覆辙乎?
兰处(lán
chǔ),难处(nán
chu)?今语言有“NL”不分,平翘混淆者,多见于南方之语系。然西南之地,是否亦属南方,余未知汤君这汤念(tāng)或(shāng)。
“汤”(tāng)此词之本义,乃谓沸水也。。
《说文解字》:“汤(湯),热水也。”《论语·季氏》:“见善如不及,见不善如探汤。”成语有“金城汤池”“赴汤蹈火”等。“汤”的声旁“昜”,昜者,日之光也。日能照而热,故“昜”有表义之用。
“汤”指热水,本为名词,用作动词,意为用热水烫熟食物或用热水暖物,读作(tàng),后来为与名词义区别,便在“汤”下增加一形符“火”,成为“烫”。《山海经·西山经》:“汤其酒百樽。”郭璞注:“或作温,温酒令热。”郝懿行疏:“汤读去声。今人呼温酒为汤酒本此。”温泉冒出的是热水,依据泉水的这一特点,温泉的泉又可称为汤。唐代封演《封氏闻见记·温汤》:“海内温汤甚众,有新丰骊山汤、蓝田石门汤、岐州凤泉汤、同州北山汤、河南陆浑汤、汝州广成汤、兖州乾封汤、邢州沙河汤。”中药加水煎出去渣后的药汁,与汤类似,中医借称为“汤剂”。《史记·扁鹊仓公列传》:“齐中大夫病龋齿,臣意灸其左大阳明脉,即为苦参汤,日漱三升,出入
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