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严格来说,殿试策论并未完全脱离四书五经,除个别情况外题目大多还是从里面出的。
比如这一题目,就出自《大学》。
生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
看来安平帝对朝廷入不敷出的现状很忧心呐。
但这也是没有办法的事。
想大幅度改革太难了。
哪怕贾敬一直不遗余力的对商税进行改革,看起来轰轰烈烈,实际上收效甚微。
一年多个几百万两银子对偌大的王朝来说就像是杯水车薪,不说没有用,只能说几乎没有用。
只要国库多一点余钱,用钱的地方立刻多十倍,顷刻间就消耗干净。
说到底,‘食之者’太众了。
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善理财者,得其道而自裕焉。
盖务本节用,生财之道也,果能此道矣,国孰与不足乎?
且夫聚人曰财,国而无财,非其国矣。理财曰义,财而不义,非其财矣。
是以君子之生财也有道焉,固不必损下以益上,而经制得宜,自有以裕于国也,固不必损上以益下,而公私两利,亦有以裕于民也。
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