第8回 无出有期

老僧听完四人之答，微微一笑，捻动佛珠，缓声道：“诸位施主，所言皆有所偏，未能尽其全也。实则，世间最大之苦难，乃是无明。众生因无明而造业，因造业而受苦，轮回不已，无有出期。”

四人闻言，皆是一凛，心中若有所思。老僧见状，继续说道：“无明者，不明真理，不知因果，不识自心。因之而起贪、嗔、痴，生杀、盗、淫。此等诸恶，皆由无明而生。是以，破无明，方能见真理；离诸恶，始得解脱道。”

冥九闻言，躬身问道：“大师，既知无明为苦，又当如何破除？”

老僧道：“欲破无明，须修智慧。智慧者，能观真理，了知因果，明心见性。修智慧之道，在于学佛。佛法广大，深不可测。其要者，在于戒、定、慧。持戒能止恶，修定能生慧，有慧则能破无明。”

江玲问道：“大师，佛法既广，又当从何学起？”

老僧道：“佛法无边，然入门之道，在于皈依三宝。三宝者，佛、法、僧也。皈依三宝，即能受持五戒，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由此而修，渐入佛法之门。”

李丽萍轻拨古琴，琴声悠扬，问道：“大师，佛法既深，又当如何修行？”

老僧道：“修行之道，在于精进不懈。精进者，勇猛向前，不退不转。每日持咒诵经，修定坐禅，观心自省。如此而行，方能渐离诸恶，增长智慧。”

余丹双手合十，问道：“大师，佛法既妙，又当如何弘扬？”

老僧道：“弘扬佛法，在于广结善缘。以慈悲为本，方便为门。遇有缘人，即说佛法，令其离苦得乐。又当以身作则，行善积德，感化世人。如此而行，佛法自然广传。”

樊希怡问道：“大师，既言佛法广大，又当如何识得真伪？”

老僧道：“佛法真伪，在于是否契合真理。真理者，不变不动，无生无灭。凡所说之法，若能契合真理，即是真法；若违真理，即是伪法。又当观其所说之法，是否能令人离苦得乐，若能，即是真法；若不能，即是伪法。”

四人闻言，皆觉豁然开朗，心中欢喜无限。老僧见状，微微一笑，道：“诸位施主，既已明了佛法大意，当勤而行之。勿忘初心，方得始终。”

言罢，老僧转身步入内室，四人不敢打扰，躬身而退。出得山洞，只见夕阳西下，晚霞满天。四人相视一笑，心意相通，皆知此行收获颇丰。

于是，四人继续西行，沿途以佛法为引，感化世人。每到一处，皆广结善缘，弘扬佛法。所到之处，人心向善，恶业渐消。

一日，四人行至一处名为惠岸寺的古刹前。只见古刹庄严，香火鼎

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