霍格沃茨的和平主义亡灵巫师
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第5章 不存在的独角兽和消失的亡灵魔法

sp;出于对亡灵巫师的好奇,他也读了魔法史资料。

由于过于偏爱在墓地旁聚集,亡灵巫师在中世纪猎巫时便几近消失——敌对巫师的暗中检举功不可没——随后又被国际魔法界联合剿灭,终于在19世纪后期宣布灭绝,成为了一种流传在诗歌中的职业。

《简明魔法史论》中节选了一段年代久远的诗歌。故事中亡灵巫师召唤了亡灵大军,人们不得不和自己亲友的尸首搏斗。一个女巫看到夭折的女儿出现在面前,当她被迫破坏了孩子的身体后,出离愤怒的她用女儿的骸骨和自己的血肉诅咒了亡灵巫师。

“我用纯洁的骸骨诅咒你,我用愤怒的血肉诅咒你。”她高喊起来,“我要死亡用同样的方式折磨你!我要与死亡一起饮你的血!我渴望极了!”

诗中,这位母亲诅咒成功了。她的仇人死亡时,鲜血如泉水般奔涌而出。她啜饮着:“苦涩的血!甘美的血!”

书中指出,这一段可以和英格兰南部部分地区的吸血鬼传说对应。与此同时,芬兰北部流传的另一段诗歌也有类似的桥段,只不过变成了替儿子报仇。而母亲在诗歌结尾也成为了亡灵巫师,将仇人的尸骨转化成自己最低贱的奴隶。

“我们有理由相信,这些相似并非偶然的巧合,而是历史事实的一瞥。死亡与复仇作为原始的狂躁力量,具现于黑魔法中,在魔法文明化的进程中不断出现。文学中的亡灵巫师形象各异,唯有他们的死亡惊人地统一:古老的黑魔法沿着仇恨的锁链,从施害者传向复仇者,最终将所有故事引向死神。无论如何,这支与死神纠葛最深的魔法已经消失在时间的长河中。”

安东尼合上书。

这个作者似乎抱有一种奇特的魔法史观,认为魔法起源于人们与死神的交锋,而黑魔法就是死神的武器。作者反复强调当人沉迷于黑魔法时,死亡就已经跟上了这个人。有意思的是,书中提到死亡时,措辞相

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