第六十四章 道心种魔

为除向雨田外，唯一一个凭借此功破碎虚空的魔门高手。

另外，韩柏则因赤尊信牺牲自身，而获得属于赤尊信精气神所结合成的“魔种”，并再与秦梦瑶以“道胎”共练双修**后，也练成了另类的“道心种魔**”。

只是这种道心种魔，并非魔门正宗所流传的“道心种魔”。

向雨田不用去说，他的方法根本没有办法去复制，邪帝舍利早已经毁于石之轩之手，况且里面历代邪帝的元精，也早就消逝一空。

因此之后无人练成道心种魔，并不是什么难以理解之事。

而庞斑的方法，更不是一般人能做到。

只要是个正常的男人，恐怕都绝不会去用他的方法。

因为没有哪个正常男人会甘戴绿帽，更不要说是主动将心爱的女人送到别的男人怀抱中。

在张唯看来，道心种魔**这门功法，的确是剑走偏锋，邪门至极。

不过他仔细思索一阵，自己如要修炼此功，或许并不需要去走庞斑，还有赤尊信等人的路线。

他或可用最正统的方法，也即是邪帝舍利的修炼之法。

邪帝舍利的关键，在于其中的磅礴的元精。

元精，乃是道家的说法。

道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。

而炼精化气，炼气化神，炼神还虚，正是武者整个修炼的过程。

在元精、元气、元神的三元中，元精是一切的根本。

元气和元神，均是把元精修炼提升而得。

而元气和元神，因每个修炼者的际遇和方法不同，各有差异，但元精却并无分歧。

张唯以阳神武道为基，精气神三道本就无比雄厚，远胜内功体系的武者，以他磅礴的生命本源，未必就不能代替邪帝舍利之用。

原本对于这门功法，张唯并没有抱任何希望，仅仅只是顺口一提。

但他没想到，蒙赤行居然如此干脆就将这魔门无上奇功送给了自己。

不断揣摩着道心种魔**，张唯很快就有所明悟。

这门奇功先是由道入魔，再行由魔入道，以道心驾驭魔种，道炁化作至阴无极的雏形，直至道炁完全达到至阴无极，至阴和至阳混流合一，实已不在战神图录所阐述的阴阳法则之下。

想到这里，张唯不禁深吸了一口气。

自己如能将这门道魔合流之法，与战神图录中的阴阳之法进行融合，必然能够进一步壮大他的元神，从而跨入“炼神还虚”，甚至是“炼虚合道”的门槛中去。

就在这时，他突然感应到前方有几股交战的气

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