一起商讨一下再决定吧。重新结婚了的就算了,如大敏、白练她们。
陈镝突然想起一事,便问大妈,原来虞家有几个年龄大的伯母与婶婶怎么不见了?
大妈笑了笑说,这几个妹妹过来后,发现属地比大明要先进,又写信将娘家的弟弟叫了过来,她出面将那些读书人安排下面行政区做事。现在这几个妹妹就跟娘家人一块生活了。姑爷不用操心,她们生活得蛮好,可惜错过了再结婚的年龄,没能象那些媳妇那样结婚生个孩子。当年虞家娶媳妇,除了挑容颜外,还看家庭的孝道。现在看来,至少她们这两代媳妇虞家没走眼,这两代媳妇经历过生死检验的。说起这事,明天一定记得交待定墉这书呆子要好好地为这两代媳妇立个传。家谱上详记,族谱上族里已经例举褒扬了。
停了一下,大妈说,姑爷,有一个事不好意思开口。但看到姑爷、敏儿一直跟大妈亲,还是说了吧。虞家埠修谱时,可能是考虑找到了沫孙,就把敏儿和孩子都修在了她的名下,这样一来,定字辈男性相当于有四房后面有后,可惜蓝妹与牟妹年龄大了,否则硬要动员她们两人生个孩子。
陈镝告诉大妈没点问题。但财产呢就不用考虑。顺便举例说到添添的儿子姓陈,修到他妈妈娘家老家去了,结果让慈恩派到四川任省长,在那边搞得风生水起。显儿跟他电话说,他在那边工作开展顺利,跟这个姓很有关系,这边从江西与湖广迁过来的陈姓、胡性和虞姓,一看他是老陈家后人,当朝驸马,便跟他亲,有些政令虽然不怎么合理,但也先坚决执行再说。有三姓带动,加上姻亲认同,其实影响面蛮宽的。四川一个县令,是云阳陈姓后人,如果按古寨这边排,在元朝末年,两人有一个共同的祖宗,两人一通字辈,那县令比显儿低一辈,私下尊称显儿为族叔。
大妈说,听到姑爷这样说,她的心就宽了。否则改谱很麻烦。
在马岛住了两个晚上飞丰收城。在丰收城,天天陪着若芷她们,听若芷讲她那些小女孩式的异类想法,天天逗得陈镝笑得合不拢嘴。到了离建国纪念日只有一天时间
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