第60章 《2666》

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这个大妈给拉美文学作家制定了一套策略，“拉丁美洲作家首先必须证明自己是拉丁美洲人，然后才可以证明自己是作家”，这一套确实行之有效。

之前卡门和余切谈到《美国精神病人》那本书为何不能立刻成功，就是基于此假设，因为余切不是一个美国人，就不够格写这一文章。

《2666》的写出，促使她暂时把余切也当做拉美作家来运营。

“你是很特别的，我之前说我们无法以一个美国人之外的人，在美国以批评美国快速成功，这不是美国读者想要看到的。所以我认为，你应该会以一个批评本国的人获得成功，但是我没有想到……”

是的，卡门随即说道：“你竟然以批判拉美社会来成功。”

余切摊了摊手：没办法，只有再苦一苦拉美兄弟。

“也许我在几万年前，也流过美洲人的血。”余切说。

虽然这个笑话并不怎么样，马尔克斯等人还是给面子大笑。

钱忠书那些有关于印第安人原始图腾和甲骨文的相似之处，让余切产生了灵感。马尔克斯有关于ak的比喻，更让余切幡然醒悟。

他完全不需要靠走老路子来成名。

卡门喜欢随时带着一个拉长天线的大部头手机，然后唾沫横飞的和出版商进行谈判，她后来留给许多文学杂志的都是这种照片。

由于一手缔造了拉美文学热，又在一次作家聚会上装扮成罗马教皇，卡门被尊称为“大妈妈”。因为闯下的声名，她手底下签约的任何作者，都能很快受到国际书商的注意。

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