南天古寺5则

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1。南天古寺，石佛禅语

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此生，我们总会与佛结缘；此生，我们的思想、思维方式，多多少少，和禅有些关联。虽然我们都是凡人；但在这个世界上，我们却是最有灵性的苍生。

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在闽南，我们没少见过石佛；但在南天寺，这里的石佛最奇、最高、最大、最为人景仰。早先，南天寺始名为“石佛岩”；后来，又更名为“石佛寺”；再后来，才有了南天禅寺之誉。

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这里，事先有了石佛，而后创建了石佛寺；这里，事先有了开山祖守净法师，才有了石佛寺和南天寺。因此，后人尊称守净法师为南天禅寺的开山法师，是当之无愧的。不管是记载还是传说，许多人都说：在南宋某一年某一晚上，住在山脚下小奄之内的守净法师，突见远处山腰石壁之上，闪出三道灵光，并且，连续数晚不断。守净法师以为，这是“山萃众岳之灵”显像，遂云游四方化缘，立志于此巨石之上，镌刻神佛三尊。

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果然，功夫不负有心人，在守净法师的努力下，石佛镌刻成功。后来，又在众方乡亲的帮助下，依石崖岩壁，建造了滨海梵宫——南天禅寺，初名“石佛寺”据史料记载，此事成于南宋嘉定九年（公元1216年）。后来，石佛寺屡有兴废，元顺帝至元四年（公元1338年）石佛寺荒废，后又重新修建。至明永乐年间（公元1403－1424年）石佛寺的殿宇再度荒废，后于明成化己酉年间（公元1489年），再一次重新修建。

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而今，之所谓“石佛寺”改称为“南天禅寺”概是因为此寺的规模不断扩大，影响越来越广，岱峰山已不是昔日九百年前的“石佛寺”而是宫宇大展，丛林成势的南天禅寺。然而，九百年前的钢钎在石壁上留下的印记，依然清晰富有新意，不曾见老。

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今天，我们走近石佛寺，立于寺门之前，举头瞻仰，一眼望见清朝马负书的巨大匾书——“自在佛”是的，此佛自在，它为天地所生，众生所供，振天撼地，精华天成。我以为，佛主本自在，是于天地之间，是于众生之间，是于灵性之间，傲然天生的。山有灵石，石有灵光，光有灵应，应有心为

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