人之欢心,自然幽默。
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幽默有广义与狭义之分,在西文用法,常包括一切使人发笑的文字,连鄙俗的笑话在内。(西文所谓幽默刊物,大多是偏于粗鄙笑话的,若笨拙、生活,格调并不怎样高。若法文sourire,英文ballyhoo之类,简直有许多amp;quot;不堪入目amp;quot;的文字。)在狭义上,幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的。这三四种风调,都含有笑的成分。不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各种的不同,又笑之立意态度,也各有不同,有的是酸辣,有的是和缓,有的是鄙薄,有的是同情,有的是片语解颐,有的是基于整个人生观,有思想的寄托。最上乘的幽默,自然是表示amp;quot;心灵的光辉与智慧的丰富amp;quot;,如麦烈蒂斯氏所说,是属于amp;quot;会心的微笑amp;quot;一类的。各种风调之中,幽默最富于情感,但是幽默与其他风调同使人一笑,这笑的性质及幽默之技术是值得讨论的。
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说幽默者每追源于亚里斯多德,以后柏拉图、康德之说皆与亚氏大体相符。这说就是周谷城先生(论语廿五期论幽默)所谓amp;quot;预期的逆应amp;quot;,就是在心情紧张之际,来一出人意外的下文,易其紧张为和缓,于是脑系得一快感,而发为笑。康德谓amp;quot;笑是紧张的预期忽化归乌有时之情感amp;quot;。无论郁剔及狭义的幽默,都是这样的。佛劳德在郁剔与潜意识之关系一书引一例甚好:
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安某穷人向其富友借二十五元。同日这位朋友遇见穷人在饭店吃一盘很贵的奶浆沙罗门鱼。朋友就上前责备他说:amp;quot;你刚来跟我借钱,就跑来吃奶浆沙罗门鱼。这是你借钱的意思吗?amp;quot;穷人回答说:amp;quot;我不明白你的话。我没钱时不能吃奶浆沙罗门鱼,有钱时又不许吃奶浆沙罗门鱼。请问你,我何时才可以吃奶浆沙罗门鱼?amp;quot;
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那富友的发问是紧张之际,我们同情那穷人,以为他必受窘了,到了听穷人的答语,这紧张的局面遂变为轻松了。这是笑在神经作用上之解说。同时另有一说,也是与此说相符的,就是说,我们发笑时,总是看见旁人受窘或遇见不幸,或做出粗笨的
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