第393章 父凭子贵还都南京

所幸随军出征的英国公张辅和内阁大学士杨荣都是朱高炽的人。他们秘不发丧，并由杨荣日夜兼程进京密报。朱高炽当即派朱瞻基出京迎丧，一边与礼部尚书吕震议定丧礼章程规制，一边与吏部尚书蹇义、大学士杨荣、杨士奇等人商议加强京师防务。同时命驸马都尉沐昕掌南京后军都督府事，镇守应天府。

如此万事俱备只欠东风，朱瞻基迎回明成祖遗体后，这才公开发丧。不久，朱高炽正式登基，大赦天下，是为明仁宗。

他提出“朝无阙政，民无失所”的治政理念，并着手实施一系列改革，朝着这个目标努力。

他赦免了建文帝旧臣和永乐年间遭连坐流放边境的官员家属，允许他们返回原处；平反冤狱，恢复诸多大臣的官爵；撤回派去云南和交趾采办黄金珍珠的使团。

同时他澄清吏治，选用贤臣，任命杨荣、杨士奇、杨溥三人辅政。在三杨的辅佐下，明廷减免赋税，赈济灾民，开放山川湖泽供农民渔猎，使得百姓得到充分的休养生息。

明朝由此进入一个稳定强盛的时期，生产力得到空前发展。

明仁宗在行政改革方面投入大量精力，其中对后世影响最大的，是改组内阁。内阁成员从以前的五品官员一举跃升为一品高官，他们不再只是单纯的皇帝私人秘书，而是拥有参与决策的权力。

他在边防上则多以防御和安抚为主。尤其在北境对蒙古的防线一再南移，致使瓦剌趁机统一蒙古各部落，重新变得强大起来。

明朝边防政策转变的标志，是还都南京。

朱高炽即位不久，户部尚书夏元吉上疏建议还都南京。

夏原吉是湖南湘阴人，深得明成祖器重。据说他曾赐予夏原吉一个白瓷茶杯，以“令卿子孙世世见朕。”这个茶杯杯中有永乐二字年款，但看久了却又似乎消失不见，十分奇异。夏原吉将其作为传家宝，代代相传。

明成祖最后一次远征漠北之前，夏原吉因力劝其不宜出兵：“您身体欠安，需要调养，就请遣将出征，不要劳动车驾了。”明成祖勃然大怒，将其坐罪下狱。结果明成祖征途中病危，临死前对左右说：“夏原吉爱我。”

明仁宗即位后，将其释放出狱，拜为少保兼太子少傅、户部尚书。

随后众多大臣纷纷上书奏请还都南京。

还都南京，显然与永乐大帝天子守国门的理念相悖，但明仁宗有不同的考量。

我们可以从特进荣禄大夫、柱国、平江伯陈瑄的上疏中看出一些端倪。

他总共提出七条建议，曰重国本、择贤良、苏民力、兴学校、整军伍、谨边防、专漕运。其中第一条重国本直言南京是

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