他们的主体还是司农,只是会用命官的手段来预测天灾、寻找适合种植的宝地,当然也包括移星问题。他们这一派最出名的法论就是《月农谶》。
以月相变化来指导播种地点,播种时机,预测天灾,打造生命星区,对抗荒域,是月农谶的主旨。
比如在种植一颗树之前,先筛选掉那些‘命运多舛’的幼苗。
比如选择风水宝地种植。
风水论也算是相师和司农的重合点。
在命官的理论基础里面,宇宙中的每一颗星辰,都具备‘星运’。
它们散发出来一种不可用寻常手段见到的气运之光。
根据这套理论基础,命官把星辰划分为‘吉星’和‘凶星’。
望月谷结合命官的理论,认为主要观察太阴之星的月魄、月轮、月相,更容易勘测到天灾。
也能根据移动月亮,改变月相,形成一块气运磅礴,适合植物生长的区域。
“月魄主生发敛藏。植谷播苗,朔望为纲:上弦播种,下弦休耕。
“月魄生轮、月轮见相,相运而生,应运而种。“
“望月谷的《月农谶》,乃道树著书的传世经典,我谈不上指教,只有一些浅薄之见。”
赵兴又邀请百里央进入悟道之境中。
冯琛无奈,只得再次撑起悟道之境。
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