第三章 五大主经脉

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众所周知法修修炼的根本在于丹田，从练气期到筑基期的过程，初始只不过是从天地中吸收灵气，转化为灵力存积在丹田。随着丹田中灵力越来越多，灵力容量到了极限储存不下时，便通过改造、扩建丹田，以便能储存更多的灵力。

从天地中吸引灵气，引导进入丹田并储存，依靠的是连接在丹田上的经脉。人体丹田外缠绕着无数经脉，就像老树的根系，错综复杂盘绕在一起。

最主要用来修行的是五大主经脉，分别是丹气脉、丹元脉、丹精脉、丹命脉、丹阳脉。

大部分的功法修炼，都是通过这五脉来吸收灵气，每部功法的修行速度，也就是吸收灵气的多少都不相同。根本在于这部功法修炼时，运用到了五大主经脉中的几根，又有几根经脉处于空闲状态。

刘玉本身修行的“黄木培元功”，主修的是丹命、丹元、丹气三大主脉，修炼时便只有这三大主脉吸收灵气，丹精、丹阳两大脉荒废，空闲不吸收灵气。而黄圣宗镇派功法“黄圣卫道经”，修炼时五大主脉同时在吸收灵气。俩部功法修炼速度的快慢，便一目了然。

虽说“黄木培元功”只修三大主脉，但修炼速度已经不慢。同为玄品下等功法的“厚土护身决”便只主修丹气、丹元两脉，另辅修一条侧经脉。两者相比，单修炼速度上比“黄木培元功”最少慢了二成。但论功法威力又不同，强得不止一星半点。

刘玉之所以选修“黄木培元功”，便是看上此功法的修炼速度，要知道“黄木培元功”自带的法术，“黄木培元术”只过是二品中级法术，还是辅助类疗伤法术，根本没有什么威力可言，并且疗伤效果也着实一般。

丹田处除了五大主经脉外，还有无数侧经脉，可吸收灵气。

修真界中大多功法之所以选用五大主经脉，是因为这五脉粗大、坚固、稳定。经脉的粗大，意味着修炼时吸收

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