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再比如,要他在家中请几个育儿经验丰富的保姆帮忙庆子照料孩子。
还要他在孩子诞生第七天和他们一起到神社为孩子祈福。
还要宁卫民和他们一起在家里煮制红豆饭,祭祀祖先,把孩子的名字写于纸上供于神坛。
至于为什么需要这么做?
这些风俗都有着什么样的意义?
宁卫民并不完全的清楚,但他能够明白,这些要求其实也是一种接纳和认可。
好像都是因为有了这个孩子之后,自己的岳父岳母才真正把他当做家人来看待了,不再只是一个娶了自己女儿的外人了。
所以对此,他自然完全听命,无所不从。
另外,就如同在华夏,但凡婚丧嫁娶都有随礼之事一样,日本人在这方面同样不能够免俗。
尤其是像宁卫民和松本庆子有了第一个孩子这样重要的事情,肯定也少不了一番人情来往。
不夸张的说,单以宁卫民个人的人脉交往来说,光给孩子的小银勺子就收了上百把,礼金数额都上亿円了。
毕竟和他交往的人层次都不一样,有许多位高权重,家财颇丰的人。
而且无论宁卫民还是松本庆子,近年来,他们的事业始终在以能够跑赢股市和楼市的速度在高歌猛进。
试问谁敢随意糊弄他们呢?
 
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