第三百一十九章散数真流,太乙之分

另外一条时间线上复活，拥有无限个真我。

这一点与天仙相似，但，与之不同的是天仙依靠大罗天伟力完成投影，而太乙真流依靠己身便可完成，宛若一座小大罗天。

并且天仙是投影诸天万界，止步于空间，只有一个真我。

本尊感应诸天劫难，随劫渡人，变化万千，这是化身，又名应身，根据三界六道不同状况和需要而变化，应验。

元阳界道君，九州界真圣，都是属于化身的一种，最终都将回归本尊，仅留下一段神话传说，维持历史烙印。

天仙大能，化身无数，无微不至，随劫渡人。

而太乙真圣，不再拘泥于空间，甚至了超越了时间，无处不在。

每一条时间线上，都有对应的存在，根据修行圆满，所证道果不同，凝聚不同的报身。

报应，因果，应身可以随意显化，报身却有实打实的要求。

太乙真流的化身，应身，只有修行圆满，抵达太乙层次，才可以蜕变为报身。

大罗同理，大罗神圣的化身，报身，只有同样证道大罗，才能称报身。

而，大罗者最出名的报身，名曰斩三尸。

申公豹修行至今，岁月短暂，不像积年太乙动不动三十三尊报身，一百零八尊法相。

真正抵达太乙层次的报身，只有三具。

一个是借助龙族之天，突破太乙的时候，利用元胎凝聚

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