第三百四十四章：如何证道大罗,修行终极奥义

做祖而已，并没有牺牲今生，其宇宙中的生命自然没有大罗碎片化作的真灵。

只有看破了这一点，只有认知到自己就是大罗，自己就是盘古，才算踏出大罗之路。

历史上第一个发现这个问题，并且破解难题的正是太上道祖，开辟一条前所未有的道路。

但，这仅仅是第一步而已。

因为认识到自己是盘古，并不足够，若是一味壮大真灵，追求盘古遗泽，不可避免，彻底成为盘古化身，亦或者成为开天盘古，复苏的躯壳。

最终结局，只会成为一尊应道而生的先天古神。

鉴于这一点，佛祖提出了本性自空，杀掉自我，证出真我。

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

这便是真如之道，泯灭盘古之我，抛去过去种种大道，只保留真灵无中生有的能力，从而创造一个新生的真我。

如此一来，既避免了盘古的影响，又保存了大罗特征，一举两得。

接下来便是壮大真我，利用大罗特征，将真我投影至诸天万界，多元宇宙，不再局限于空间，而是每一条时间线，每一个时间节点，都有我。

这般境界，在古老纪元，谓之太乙金仙，半步大罗。

本来是古老纪元最为正统的修行之法，初证道尊为太乙散仙，道尊圆满是为太乙真仙，太乙神圣为太乙玄仙，概念永存为太乙金仙。

但，由于许多金仙在杀掉自我，创造新我之后，继续持修玄门大道，造化

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