第六十一节说到了她的心坎里去

听是礼仪培训，顿时提不起精神来。老子本就是个不拘小节的人，邋邋遢遢的，对礼仪这一说提不起热情来。

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尤其是第一节课讲的儒家思想概述，我坐在下边简直就想骂娘。

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讲这个课的是个干瘦驼背的瘪老头子，戴着个老花镜，还是一个大学的教授，是基地专门聘请来的。他讲起儒家思想来，推崇备至，口若悬河。老子直想站起来和他理论一番。

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老子对孔夫子那一套很不感冒，特别反感。之乎者也太过虚伪。更对儒家思想中的一些理论深恶痛绝，感觉那是束缚人的个性的羁绊，纯粹是糟粕之糠。把人的思想和行为拘泥于一个框架内，只要出了框架就有悖于伦理道德，什么破逻辑。

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儒家思想并不是没有可取之处，而它主要是封建社会统治阶级拿来禁锢老百姓的思想的统治工具。

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儒家思想阐述的两大理论，我更是不敢苟同。一是忠君的封建思想，二是不孝有三，无后为大。

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忠君封建思想是从政治角度上来阐述的。爱国是对的，而且是无条件推崇的。但忠君这一说却有待商榷。这个君是个明君，必须忠。但这个君是个昏君呢，还要忠吗？忠于昏君那是愚忠。

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当瘪老头子教授讲到古代忠君爱国思想时，犹如滔滔江水连绵不绝，佐证旁引，举了很多历史名人来阐述他的观点，把岳飞和文天祥也都给搬了出来。气的老子几次都想上前和他辩论一番。

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爱国思想，人人有之，还得必须人人有之，这点毋庸置疑。

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除了那些为富不仁的，就像现在有的富豪用不正当的手段集聚了财富却要跑到美国去，怕秋后算账，这不是滑天下大稽吗？你没有帐谁找你算？你tmd到了美国就不过日子啦，就能长身不老了吗？这种人相当可耻，把我们中国人的血汗钱拿去到美国去用，美国能记住你吗？地球能记住你吗？狗屁！还不如把不是自己的那部分拿出来搞搞教育投资啥的，不但没有人计较，还会给你传名啊！

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