惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。”任何一种思想只要不断地重复,就会成为一种习惯,在不知不觉中影响人的行为。人们无论做任何事情,都是先有思想后有行动,有正确的思想才能有正确的行动,在思想上与组织保持一致才能在行动上与组织保持一致。思想是行动的先导,思想防线一旦出现裂缝,贪腐病毒就会乘虚而入。无数事实证明,领导干部变节堕落莫不如此。
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《韩非子·喻老》篇里有过这样的记载。商纣王让人给自己做了一双象牙筷子,他的大臣箕子知道后感到很可怕。箕子认为,用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具,必将用犀玉杯盘,食山珍海味,进而穿绫着缎,建高阔的殿宇楼台,如此下去将一发不可收拾。正如箕子所料,不过五年,纣王就建酒池肉林,设炮烙之刑,大兴土木,为所欲为,最终身陷周武王大兵重围,自焚鹿台而亡天下。
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《史记·廉颇蔺相如列传》中写道,赵王用名将赵奢的儿子赵括为将,赵括的母亲坚决反对。她对赵王说,昔日赵奢为将时,赵王赐赠的钱财丝绸,他统统把它们分给军吏,从接受出征命令起,就不再过问家中私事,住在军营与士卒同甘共苦。而赵括做了大将后,赵王所赐赠的金钱丝绸,他回家后统统收藏起来,每天寻欢作乐,还忙着置田购屋,这样的人能带兵打仗吗?后来,赵括领兵出征,果然全军覆没。
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《史记》记,刘邦初入关的时候,来到了秦皇宫,看到数不尽的财宝、酒肉、美女,于是纵情享受,把军国大事扔在一边。将军樊哙劝道:主公你不能住在这里,这是什么地方?是以前暴政秦君住的地方,你难道想成为第二个暴秦吗?你如要不想得天下就罢了,你如果想得天下,就赶快离开这些金钱美女。刘邦幡然醒悟,立刻搬离秦宫,封好府库,屯军坝上。项羽的谋士范增知道后大吃一惊:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财务无所取,妇女无所幸,此其志不在小。”
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无论箕子还是赵母、樊哙,都不是什么先知先觉的神圣,也是肉眼凡胎,但他们却有朴素的辩证法思想,那就是知道任何事物的发展都有其规律性,贪欲无止境,从俭入奢易,量变必然引起质变。另外,他们明白“成由勤俭败由奢”的道理。一个人如果追求奢侈生活,贪图享受,必然
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