僖公卷十一起八年尽二十一年

失礼鬼神例日”然则此亦失礼，而不书日，故知用在庙下，失礼已明，不劳举日也。

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夫人何以不称姜氏？贬，曷为贬？（据夫人姜氏入不贬。）

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[疏]注“据夫”至“不贬”解云：即庄二十四年“八月，丁丑，夫人姜氏入”是也。

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讥以妾为妻也。（以逆不书，入庙当称妇姜，而称夫人者，夫人当坐篡嫡也。妾之事嫡，犹臣之事君同。篡嫡，初患反；下音的，下同。）

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[疏]“以逆”至“不书”解云：欲道传家知以妾为妻者，正以初逆不书，与桓、庄之属夫人文异故也。“入庙当”至“嫡也”解云：言入庙当称妇者，正以妇者，服也，对舅姑服从之辞也。今而称夫人，作不服之称，明其有篡嫡之心，欲得为夫人，是以称之曰夫人，见其当有篡嫡之罪矣。犹如桓、宣篡弑得即位，是以春秋亦如其意，书其即位，明其本意耳。注“妾之事嫡，犹臣之与君同”解云：注言此者，欲道妾之篡嫡欲得为夫人，而春秋书之曰夫人，犹如臣子篡君欲得即位，而春秋亦书其即位之义矣。

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其言以妾为妻奈何？盖胁于齐媵女之先至者也。（以不致楚女，及夫人至皆不书也。僖公本聘楚女为嫡，齐女为媵，齐先致其女，胁僖公使用为嫡，故致父母辞言致。不书夫人及楚女至者，起齐先致其女，然后胁鲁立也。楚女未至而豫废，故皆不得以夫人至书也。）

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[疏]注“僖公”至“为媵”解云：春秋说文。注“故从”至“言致”解云：即成九年“夏，季孙行父如宋致女”是也。注“起齐”至“书也”解云：皆欲道若齐女未至，而已胁鲁之时，可以书其至。今先致其女，乃后胁鲁为夫人，其初至之时乃为媵妾，是以不得书其至矣。

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冬十有二月，丁未天王崩。（惠王也。）

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九年，春，王三月，丁丑，宋公御说卒。何以不书葬？为襄公讳也。（襄公背殡出会宰周公，有不子之恶，后有征齐忧中国尊周室之心，功足以除恶，故讳不书葬，使若非背殡也。说，音悦。为襄，于伪反，下注“为天”、“为桓

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