(谓期年练祭也,理虞主于两阶之间,易用栗也。夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。松犹容也,想见其容貌而事之,主人正之意也。柏犹迫也,亲而不远,主地正之意也。栗犹战栗,谨敬貌,主天正之意也。礼士虞记曰:“桑主不文,吉主皆刻而谥之,盖为伛适北鹫涯乱病!庇葜魅代同者,用意尚粗杞牵未暇别也。期年,音基,三年同。人正,音征,下同。别,彼列反,下同。)
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[疏]注“谓期”至“栗也”解云:出礼记文。注“夏后”至“以栗”解云:出论语也。而郑氏注云“谓社主,正以古文论语‘哀公问社于宰我’故也”今文论语无“社”字,是以何氏以为庙主耳。
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用栗者,藏主也。(藏于庙室中当所当奉事也。质家藏于室。)作僖公主,何以书?(据作馀公主不书。)讥。何讥尔?不时也。其不时奈何?欲久丧而后不能也。(礼,作练主当以十三月。文公乱圣人制,欲服丧三十六月,十九月作练主,又不能卒竟,故以二十五月也。日者,重失礼鬼神。)
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[疏]注“礼作”至“三月”解云:即礼记云“十三月而练”是也。注“日者”至“鬼神”解云:即隐五年注云“失礼鬼神例日”是也。
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三月,乙巳,及晋处父盟。此晋阳处父也,何以不氏?(据晋阳处父伐楚救江。)
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[疏]注“据晋”至“救江”解云:即下三年冬“晋阳处父帅师伐楚救江”是也。
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讳与大夫盟也。(讳去氏者,使若得其君,如经言邾娄仪父矣。不地者,起公就于晋也。日者,起公盟也。俱没公,齐高不使若君,处父使若君者,亲就其国,耻不得其君,故使若得其君也。如晋不书不致者,深讳之。去,起吕反。)
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[疏]注“讳去”至“晋也”解云:仪父之事,在隐元年。凡五等诸侯失爵在名字之例者,但直书其名字,不言其氏,即倪黎求、蔡叔、邾娄仪父之类是也。今此处父无氏,故云使若得其君矣。注“日者,起公盟也”解云:正以微者盟例不日故也。注“俱没”至“君也”解云:高抵事,在庄二十二年。彼经云“秋,七月,丙申,及齐高得擞诜馈笔且病
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