僖公卷十二起二十二年尽三十三年

；桓十四年八月“乙亥，尝”之类，皆不见卜筮之文，故言此。“乇券傥大”解云：刂与偎浣源蠹溃但丶肮Τ迹于僭蚍瘢故以匚大，是以文二年“大事于大庙”之下，传云“五年而再殷祭”彼注云“谓三年伲五年亍／厮以异于僬撸功臣皆祭也。伲犹合也。兀犹谛也，审谛无所遗失”盘庚曰：“兹予大享于先王，尔祖其从与享之。”义亦通于此也。注“尝比四时祭为大”解云：以此传配兀丶却笥诏伲则知尝大于四时，且尝是秋成，万物荐馨，故以为盛也。

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卜郊，非礼也。（礼，天子不卜郊。）

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[疏]注“礼天”至“卜郊”解云：欲道天子之郊，以其常事，故不须卜。鲁郊非礼，是以卜之，异于爻⒍。

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卜郊何以非礼？（据上言三卜礼。）

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[疏]“卜郊何以非礼”解云：弟子之意，以为上言三卜是礼，何言卜郊非礼乎？答者以为由鲁郊非正，故须卜，何妨天子之郊不卜乎。

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鲁郊，非礼也。（以鲁郊非礼，故卜尔。昔武王既没，成王幼少，周公居摄，行天子事，制礼作乐，致太平，有王功。周公薨，成王以王礼葬之，命鲁使郊，以彰周公之德，非正故卜，三卜，吉则用之，不吉则免牲。谓之郊者，天人相与交接之意也。不言郊天者，谦不敢斥尊。少，诗照反。太平，音泰。王功，于况反。）

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[疏]注“谓之郊”至“意也”解云：何氏以为郊特牲云“于郊故谓之郊”礼记非正典，故不从之。注“不言郊天者”至“尊者”解云：欲道赜诖竺恚于庄公武宫之属，皆斥尊言之。若然“乙亥，尝”“己卯，啤敝属，文不斥言者，以是时祭于大庙，小于毓室病

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鲁郊何以非礼？（据成公乃不郊恶之。恶之，乌路反，下皆同。）天子祭天，（郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。于南郊者，就阳位也。稿席玄酒，器用陶器匏，大植箕彖，大羹不和，为天至尊，物不可悉备，故推质以事之。稿，古老反。匏，白交反。彖，大转反。和，户卧反。为天，于伪反，下“则为”、“本为”、“主为”皆同。）

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