文公卷十四起十年尽十八年

战，卫人败绩”是也。

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至之日也。（嫌至日伐，不至日入，故曰入也。主书，与甲寅同义。）

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[疏]注“主书”至“同义”解云：即彼云“伐不日，此何以日？至之日也”何氏云“用兵之道，当先至竟侵责之，不服，乃伐之。今日至，便以今日伐之，故日以起其暴也”是也。然则令此萑币嘟袢罩帘阋越袢辗ブ，故书以日起其暴也。

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秋，齐人侵我西鄙。

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季孙行父如晋。

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冬，十有一月，诸侯盟于扈。（不序不日者，顺上讳文，使若扈之盟，都不可得而知。）

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[疏]注“不序”至“而知”解云：上七年“秋，八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈”传云“诸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也。公失序奈何？诸侯不可使与公盟”云云，何氏云“文公内则欲久丧而后不能，丧娶逆祀；外则贪利取邑，为诸侯所薄贱，不见序，故深讳为不可知之辞。不日者，顺讳为善文也”然则此不序者，为不可知之辞。不日者，顺讳为善文也，何者？盟不日，善文故也。

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十有二月，齐人来归子叔姬。其言来何？（据齐人归公孙敖之丧不言来。）闵之也。（闵伤其弃绝来归。）此有罪，何闵尔？父母之于子，虽有罪，犹若其不欲服罪然。（孔子曰：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”所以崇父子之亲也。言齐人不以弃归为文者，令与敖同文相发明。叔姬于文公为姊妹，言父母者，时文公母在，明孝子当申母恩也。月者，闵录之，从无罪例。）

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[疏]注“所以”至“亲也”解云：即言来以闵之是也。注“言齐人”至“母者”解云：若以弃归为文，即言子叔姬来归，不言齐人，即宣十六年“郯伯姬来归”之文是，今言齐人来归，故谓之同文也。言相发明者，言敖为齐所恶而来归之，今此亦为齐人所归之，故曰相发明耳。注“时文”至“恩也”解云：正以下十六年“秋，八月，辛未，夫人姜氏薨”；十七年夏“葬我小君圣姜”传云“圣姜者何？文公之母也”是。注“月者闵”至“罪例”解云：正

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