成公卷十七起元年尽十年

不信矣。

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公至自会。

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二月，伯姬归于宋。

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夏，季孙行父如宋致女。未有言致女者，此其言致女何？录伯姬也。（古者妇人三月而后庙见，称妇，择日而祭于祢，成妇之义也。父母使大夫操礼而致之。必三月者，取一时足以别贞信，贞信著，然后成妇礼。书者，与上纳币同义。所以彰其欤且为父母安荣之。言女者，谦不敢自成礼。妇人未庙见而死，归葬于女氏之党。庙见，贤遍反，下同。操，七刀反。别，彼列反。且为，于伪反。）

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[疏]“未有言致女者”解云：谓春秋无此经也。注“古者妇人”至“之义也”解云：此皆曾子问文也。其文云：“孔子曰：取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。”郑注云“谓舅姑没者也，必祭成妇义者，妇有共养之礼，犹舅姑存时，盥馈特豚于室”是也。注“书者与上纳币同义”解云：即上八年“夏，宋公使公孙寿来纳币”传云“纳币不书，此何以书？录伯姬也”注云“伯姬守节，逮火而死，贤，故详录其礼，所以殊于众女”是也。今此书其致女者，义亦然，故云书者与上纳币同义。注“所以彰其臁敝痢案易猿伞苯庠疲褐氐酶改钢命，乃行妇道，故曰所以彰其煲病Ｆ渑当夫，非礼不动，光照九族，父母得安，故曰荣之。注“礼妇人未”至“氏之党”解云：曾子问文也。其文云：“曾子曰：‘女未庙见而死，则如之何？’孔子曰：‘不迁于庙，不谟诨使茫婿不杖，不菲，不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。’”郑氏云“迁，朝庙也。婿虽不备丧礼，犹为之服齐衰”是也。

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晋人来媵。媵不书，此何以书？录伯姬也。（义与上同。复发传者，乐道人之善。复，扶又反。）

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[疏]注“义与同上也”解云：谓亦与上致女，皆同书纳币矣。

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秋，七月，丙子，齐侯无野卒。

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晋人执郑伯。

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晋栾书帅师伐郑。

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