成公卷十八起十一年尽十八年

，令自今以后之郊，皆用周之正月故也。注“不郊则不日”解云：即僖三十一年“夏，四月，四卜郊不从，乃免牲，犹三望”；成七年“春，王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛”夏五月“不郊犹三望”之属，是不郊则不日之文也。

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或曰用然后郊。（或曰：用者，先有事，存后稷神名也。晋人将有事于河，必先有事于恶池。齐人将有事于泰山，必先有事于蜚林。鲁人将有事于天，必先有事于泮宫。九月郊尤悖礼，故言用，小大尽讥之，以不郊乃讥三望，知郊不得讥小也。又夕牲告锖箴ⅲ当在日上，不当在日下。恶，如字，又火吴反。池，如字，又大河反。蜚，芳尾反，又音配。泮，音判，本又作“郊”拴，音全。）

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[疏]注“晋人将有事”至“于泮宫”解云：即礼器云“鲁人将有事于上帝，必先有事于泮宫”注云“上帝，周所郊祀之帝，谓苍帝灵威仰也。鲁以周公之故，得郊祀上帝与周同。先有事于泮宫，先后稷也。告之者，将以配天先仁也。泮宫，郊之学也。诗所谓泮宫也，字或为“郊宫”；“晋人将有事于河，必先有事于恶池”郑注云“恶当为‘呼’，声之误也。呼池呕夷，并州川”；“齐人将有事于泰山，必先有事于配林”注云“配林，林名”是也。注“以不郊”至“讥小也”解云：即僖三十一年“夏，四月，四卜郊不从，乃免牲，犹三望”传云“犹者何？通可以已也。讥不郊而望祭也”何氏云“讥尊者不食而卑者独食”也。注“又夕牲告”至“在日下”解云：言古礼，郊之前日，午后陈其牲物，告牲之镉诤箴ⅲ则知此经宜云九月用，辛丑郊。

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晋侯使荀评雌蚴Α＃ó疲乙耕反。）

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冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾娄人伐郑。

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十有一月，公至自伐郑。（月者，方正下壬申，故月之。）

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[疏]注“月者方”至“月之”解云：正以凡致例时，故此解之。言正下壬申者，欲正壬申为十月之日，是以不得不言十一月以来之。

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壬申，公孙婴齐卒于珠簟７谴嗽氯找玻曷为以此月日卒之？（据下丁巳朔，知壬申在十月。郑力之反

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