襄公卷十九起元年尽十一年

者，自是耻之故也。而菘似钙氩皇橹者，是外相如例不书故也。是以据之。若然，桓五年“夏，齐侯、郑伯如纪”传云“外相如不书，此何以书”何氏云“据蔡侯东国卒于楚不言如也”何氏彼据蔡侯，此据菘苏撸欲逐其相类故也，何者？彼齐侯、郑伯是君，且事不于鲁，故据蔡侯卒于楚不言如矣。此曾阝世子巫事非亲，且叔孙豹率之，故据晋大夫与臧孙许俱行者，所引譬连类，得其象也。且其齐、郑如纪，州公如曹，皆得书者，彼文悉有成解。

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为叔孙豹率而与之俱也。（以不殊曾阝世子，俱言如也。为，于伪反。）

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[疏]注“以不”至“如也”解云：正以不言及曾阝世子，与叔孙共作一文，故知叔孙率之矣。

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叔孙豹则曷为率而与之俱？（据非内大夫。）盖舅出也。（巫者，曾阝前夫人、襄公母姊妹之子也，俱莒外孙，故曰舅出。）

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[疏]“盖舅出也”解云：谓巫是襄公舅氏之所出，姊妹之子谓之出也。言盖者，公羊子不受于师，故疑，若下传“盖欲立其出也”之类。或言此盖宜训为皆，若隐三年传云“盖通于下”似盖云归哉之类。言襄公与巫，皆是一舅姊妹之子也。

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莒将灭之，故相与往殆乎晋也。（殆，疑。凝谳于晋，齐人语。凝谳，鱼竭反。）莒将灭之，则曷为相与往殆乎晋？（据当以兵救之。）取后乎莒也。其取后乎莒奈何？莒女有为曾阝夫人者，盖欲立其出也。（时莒女嫁为曾阝后夫人，夫人无男有女，还嫁之于莒，有外孙。曾阝子爱后夫人而无子，欲立其外孙，主书者善之。得为善者，虽扬父之恶救国之灭者可也。）

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仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻。（不殊卫者，晋侯欲会吴于戚，使鲁卫先通好，见使畀故不殊，盖起所耻。善稻，左氏作“善道”好，呼报反。）

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[疏]注“书者善之”解云：六年秋“莒人灭曾阝”然则不能救灭而得善之者，虽不能救，有言之功故也。

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秋，大雩。（先是襄公数用兵，围彭城，城虎牢。三年再会，四年如晋，逾年乃反。又赋

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